【千赢官网登录首页】宋代名臣王安石为何一直和苏东坡过不去,宋代两大文豪的PK

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苏东坡在金陵与王安石一起盘桓交流了一月有余,王安石对苏东坡有了更加深入的了解,也对苏东坡文采佩服不已!他说:“不知更几百年,方有如此人物”!而苏东坡对王安石也相当倾慕,觉得王安石是一代文豪,当他读到王安石的《桂枝香·金陵怀古》词,叹息道:“此老乃野狐精也。”这是内心对王安石由衷的赞叹!苏、王在这段时间的相处中冰释前嫌,化解内心的不理解,最终成为诤友,演出一曲“卿相和”,实为不易!而后,当王安石的变法被“保守派”司马光全盘否决的时候,苏东坡却站起来为王安石说话,这又导致苏东坡再次被贬!这也可以看出苏东坡是一个没有心计的人,是一个坦诚的人,而这样的人最不适合从政!

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问题:宋代名臣王安石为何一直和苏东坡过不去?

组稿 | 袁晓丹

回答:

苏东坡VS王安石

回答:

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王安石和苏东坡并非过不去,只是二人政见不同!
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于是,在这场表面很政治,其实还是很文学的较量中,两位文人,说不上谁输,也说不上谁赢,双方打了个平手。

宋神宗去世后,王安石的新法也被全部废除,领头羊是司马光。而苏轼已经在官场掀不起什么浪花了,而且后来和王安石也是惺惺相惜,二人同是当时大文豪。政见不同而已,其他的时候,二人的关系还是挺好的。

熙宁三年(公元1070年)的二月,新法推行一年以后的弊端逐渐显现,举国上下,苦不堪言。用苏轼的话来说,就是“立条例司,遣青苗法,敛助役钱,行均输法,四海骚动,行路怨咨。”

王安石实行变法时,身为“开封府推官”的苏东坡先是旁敲侧击,试探情况,进而写《上神宗万言书》,对“新法”涉及的内容进行全方面的攻击,而在过程中并把矛头直指王安石本人,这当然也引起了王安石内心的不快!苏轼作为文人士子的代表,他的一言一语当然会引起当时文人的效仿,影响力不小!所以王安石就想克服这个阻碍变法的障碍!

也是这年,也是这月,王安石被宋神宗赵顼任命为谏议大夫、参知政事。这就是说,新登基的年轻皇帝决定赋予他足够的权力,来掌控国家,以推行新法。宋神宗几乎将整个大宋王朝,托付给这位改革家,由着他大展拳脚。

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两个直性子在一起,肯定有点不好相处。来说一个他俩的小故事,一次苏轼去拜访老王,老王在午睡,管家把苏轼领到书房等候。苏轼在书房转悠,看见书案上有一首未完成的诗:“昨夜西风过园林,吹落黄花满地金。”苏轼一看就笑了,老王这点常识都不懂。然后大笔一挥续了两句:“秋花不比春花落,说与诗人仔细吟。”写完之后,等了一会见老王没来,就先行离开了。老王醒来之后,来到书房一看,肯定是呵呵一笑:心想,这小子是不是太狂妄之大了,欠收拾。

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文人的较量,最佳状态为实力的较量、才能的较量、智慧的较量、创造力和想象力的较量,谁是半斤,谁是八两,是骡子是马,拉出来溜溜。一切都公平公正公开的竞争之中,那么,赢也赢得安心,输也输得甘心。但有的文人,他只能赢,不能输,他又没有本事赢,可他不想认输。怎么办,只有借助于文学以外的手段,或站在明处,或躲在暗处,取得压倒对手的优势,拿着奖牌,捧着奖杯,数着奖金,披着奖带,面不改色心不跳,气壮山河冲斗牛,那才是文坛上最令人气短齿冷的丑恶现象。

千赢官网登录首页 ,苏东坡离开金陵到仪征时,先后给王写过两封信,表达对王安石的感激和思念!其一云:“某游门下久矣,然未尝得如此行。朝夕闻所未闻,慰幸之极。已别经宿,怅仰不可言。”其二又云:“其始欲买田金陵,庶几得陪杖屦,考于钟山之下。既然不遂,今仪征一住又已二十日,日以求田为事,然成否未可知也。若幸而成,扁舟往来,见公不难矣。”王安石在复信中亦劝其“跋涉自爱”,二人彼此鼓励,彼此关心,情深义重,实为一代佳话!
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北宋神宗熙宁二年(公元1069年)的二月,苏东坡殡丧完他的父亲,并守了三年的丧,终于从家乡四川回到阔别已久的都城开封。他很快发现,离京三年期间,首都已经物是人非:英宗驾崩,神宗接位,王安石上台实行变法;而自己曾经所拥有的也随着大行皇帝而一去不再。

王安石属于“改革派”,看到日益衰落的宋朝,王安石焦心如焚,想通过改革来解决问题,让国家富强起来!随后,身为宰相的王安石在宋神宗的支持下实施“王安石变法”,当然,任何变法都是阻力重重,因为要得罪既得利益者!

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王安石曰:“好个翰林学士,某久以此奉公。”王安石还请苏东坡作歌。苏即书曰:“千古龙蟠并虎踞,从公一吊兴亡处,渺渺斜风吹细雨,芳草路,江南父老留公住。公驾飞骈凌紫雾,红鸾骖乘青鸾驭,却讶此洲名白鹭,非吾侣,翩然欲下还飞去。”

原标题:苏东坡VS王安石 | 宋代两大文豪的PK

关于王安石和苏东坡的纠葛,更多的不是个人恩怨,而是政见不合。他们个人之间的关系,其实一直都没有受到过太大的影响,包括后来王安石下台退居江宁(今南京),苏东坡还去看望王安石,在江宁盘桓数日,与王安石促膝长谈,俨然莫逆之交。

试题一发到考生手里,无不会心而笑,连贡院的兵卒都看出名堂来了,王安石哪里能忍受这样公开的挑战,大冒其火。

但宋朝的文人士大夫,自从宋太祖立下“不杀士大夫和上书言事人”的祖训开始,就过于张扬文气,而对民生经济比较忽视,他们更愿意诗酒流连,而不愿意更多地关心时政和经济;他们更愿意在反对得势的官员来增加自己人气,而不愿意仔细分析一下他反对的对象所做的事是否对国家有利。他们为反对而反对,就为获得一个“文死谏”的名声。这是宋朝文官特有的怪脾气,而恰恰是这种怪脾气,让变法半途而废。王安石对这种怪脾气心知肚明,所以他最后是冒着身败名裂的危险去推动变法的,因而有“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的石破天惊之语。

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二人有意无意的疏远,就是因为宋神宗安排王安石推行了“熙宁变法”。我们以现代的眼光来审视“熙宁变法”,也不得不惊叹王安石振国兴邦的思路之清晰、眼光之长远、措施之精准,当时国家和社会最集中的问题,就是生产落后、国库空虚、军备孱弱,他提出和推行的青苗法、免役法、方田均税法、农田水利法、市易法、均输法、保甲法、裁兵法等一系列变法措施,就是针对这些时弊的有的放矢,并且通过变法,取得了很好的成效,尤其是在增加财政和提高军力上,更是取得了看得见的效果,通过改革后的国库收入,可以保证长达20年的国家开支。

王安石最大的错误,就是他根本不把反对者的意见当回事,更不把当时的大多数老百姓的意志当回事。他开着那辆快要散架的帝国破车,只顾踩着他的油门,加速度地向前冲去;口中还念念有词:同志们哪,老乡们哪,我可是一心一意,全心全意,为了你们才这样干的。

苏轼的沉沉浮浮有被动也有自己主动要求外放的,神宗年轻气盛,想有一番作为,放权给王安石大胆去干。变法的初衷肯定是好的,条款措施也是利国利民的。如果功成了,将来肯定是青史留名的,老王想想这样的愿景,肯定是激动的不行,满面春风得意,准备撸起袖子大干一场,这时候谁反对谁倒霉。

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在金陵这段时光,王安石、苏东坡天天相约出游,或观赏山川美景,或谈论古今文章,不论政事,二人化解干戈,冰释前嫌,让人唏嘘不已!王安石还给苏东坡在秦淮河畔安排宅第,以尽地主之谊!

苏东坡丁忧三年回来,这样轻易地被王安石从牌桌上拖下来,逐出于权力游戏之外,当然不能善罢甘休,当然不能咽下这口气。在担任国子监举人考试官时,他出了一道极具反讽意味的策论题目:“晋武平吴以独断而克,苻坚伐晋以独断而亡,齐桓专任管仲而霸,燕哙专任子之而灭。事同功异,何也?”

有句古话怎么说的,不要以小人之心度君子之腹。虽然他们政见不合,但是他们都是品格高尚的正人君子。

同为北宋王朝的朝廷栋梁,同为名列“唐宋八大家”的杰出大家,苏东坡和王安石在风起云涌的政坛中掰过腕子,赛过高低,针锋相对,互不相让。政治上的异同,情感上的隔膜,文人之间的较量,这两位虽说不上是敌人,但也绝说不上是朋友。

苏东坡当初反对变法,也只是反对“青苗法”,说“青苗法”在推行过程中与民争利,因此有反对之声。但贬苏东坡的官职,也不是王安石一个人能左右的,决策者是宋神宗本人,不要忘了,宋神宗才是变法的主导,谁反对变法就是反对他,所以,终宋神宗一世,苏东坡始终在贬途。

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