一白袍中校,朝鲜老马

原标题:一白袍少将,一举灭了狂妄的邻国,邻国为他立庙说:愿子孙都像他

朝鲜名将

一衣带水,隔海相望的朝鲜半岛对于我们来说,是一个既陌生又熟悉的地方。千百年来他们曾书写汉字,沿用中国中原王朝的纪年、礼仪,甚至是政治制度,中国传统的儒家思想也曾在这里打下深深的烙印。但随着朝鲜半岛民族主义思想的兴起,开始逐步去“中国化”。

但鲜为人知的是有一座唐朝名将的庙宇竟然在民族性极强的朝鲜境内屹立千年之久,这座庙宇位于朝鲜境内的新义州,至今仍然香火不断,它所供奉的就是曾经跨海东征的大唐名将白袍薛礼。时下关于薛礼的电视剧、小说非常之多,那么真实中的薛礼是什么样的人呢?朝鲜人又为何会为他立庙?

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据文献记载,薛礼字仁贵,614年出生,绛州龙门人。虽然薛仁贵出身名门河东薛氏,但此时家道中落,年轻时只得种田为生。由于生活过的艰辛,薛仁贵一度迷信风水,想改葬先人,被妻子柳氏劝阻,并鼓励他去从军。于是薛仁贵参加了唐朝征东大军,在将军张士贵的麾下。

在安市之战中,郎将刘君邛为被一伙高句丽军队包围,情况十分凶险。但薛仁贵单人独骑,“跃马径前,手斩贼将,悬其头于马鞍,贼皆慑伏”,救了刘君邛,薛仁贵锋芒初露。此后高句丽派遣20万大军依山结营,援救安市城。李世民则调遣大军四面出击,年轻的薛仁贵自恃骁勇,“着白衣,握戟,腰鞬张弓,大呼先入,所向无前,贼尽披靡却走”,唐军大获全胜。

站在高坡上督战李世民见一白袍小将英勇无敌,便派人询问“先锋白衣者谁?”得知是薛仁贵后非常高兴。战斗结束后,李世民赏赐薛仁贵“马两匹、绢四十匹”并封为游击将军、云泉府果毅,调入禁卫军之中。唐军撤兵时,李世民对薛仁贵言道:“朕不喜得辽东,喜得卿也”。

654年的一夜暴雨骤降,山洪暴发,大水直冲玄武门而来。一时间禁卫军全都四散奔逃,只有薛仁贵一人登门大呼,向宫内告警。此时的皇帝已是唐高宗李治,听闻警报后急速转移,不一会大水就冲入皇帝的寝宫。事后,唐高宗十分感激,封赏了薛仁贵。

658年已经四十多岁的薛仁贵终于再次赢来了出征的机会,他以副将的身份经略辽东,“破高丽于贵端城,斩首三千级”。第二年他与与梁建方、契苾何力在横山与高句丽大将温沙多门展开激战,战斗中薛仁贵单骑驰入,箭无虚发。不久后的石城之战中,高句丽也有一名神射手,一连射杀唐军数十人。薛仁贵依然单人独骑冲之,“其贼弓矢俱失,手不能举,便生擒之”。不久又与辛文陵在黑山之战中大破契丹,生擒契丹王阿卜固及诸首领。

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661年薛仁贵又奉命征讨天山附近的九姓突厥,临行前唐高宗拿出一副五重厚甲,想见识一下薛仁贵的射箭本领,“仁贵射而洞之,高宗大惊”。天山之战中九姓突厥派出十几个骁勇善战的在阵前挑战,“仁贵发三矢,射杀三人,自余一时下马请降”。薛仁贵用三箭搞定了一场战争,于是军中传诵“将军三箭定天山,壮士长歌入汉关。”

666年高句丽发生内乱,薛仁贵率兵攻克高句丽三城、斩首五万。同时薛仁贵不顾诸将的反对,乘胜率领两千精兵突袭扶余城,杀死敌军万余人。一时间“扶余川四十余城,乘风震慑,一时送款,”最终668年薛仁贵与李勣大军在平壤会师,高句丽灭亡。威震辽海的薛仁贵被任命为平壤留守、安东都护。虽然是占领者,但薛仁贵“抚孤存老,检制盗贼,随才任职,褒崇节义,高丽士众皆欣然忘亡。”赢得了当地人们的爱戴,这也就是为何朝鲜人至今立庙祭祀他的原因,同时有人考证说朝鲜族人爱穿白色的衣服也和薛礼的白袍有关。

670年吐蕃入侵,唐高宗任命薛仁贵为逻娑道行军大总管,郭待封为副将率领数万大军迎击。薛仁贵命令郭待封率领两万人看守辎重;自己率领三万人深入敌境。薛仁贵率领的一路颇有斩获,不料“将二代”出身的郭待封不甘心屈居薛仁贵之下,公然违抗命令,率领军队携带辎重继续进军,结果遭到吐蕃二十万大军的围攻,辎重尽失。薛仁贵只得退军,屯驻于大非川。吐蕃名将论钦陵率领四十余万大军围攻唐军,薛仁贵打了人生中唯一的一场大败仗,无奈之下只好与吐蕃约和,才得以率残部撤退。

回师之后,薛仁贵本是死罪,但“有诏原死,除名为庶人”。之后高句丽残余起事,薛仁贵曾短暂复出,但不久就被贬到象州。不久后,薛仁贵得遇天下大赦,才得以回京。681年唐高宗念及往日功劳,于是召见薛仁贵,言道:“当年没有你,我都得喂鱼了。你又北伐九姓,东击高丽,汉北、辽东咸遵声教,全是你的功劳。今西边不消停,瓜、沙之路断绝,爱卿你怎么能高枕乡邑,不为朕冲锋陷阵呢?”
于是授予薛仁贵为瓜州长史、右领军卫将军,检校代州都督等职。

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682年突厥阿史德元珍率军入侵云州,薛仁贵奉命出征,这也是他一生中的最后一战。两军对阵之际,突厥方面问道“唐将为谁?”,唐军回答道:“薛仁贵”,突厥感到很诧异“吾闻薛将军流象州死矣,安得复生?”。于是薛仁贵脱去兜鍪,屹立于万军之前。突厥一下子慌了神,“相视失色,下马罗拜,稍稍遁去”,薛仁贵趁机率军追杀,“斩首万级,获生口三万”,唐军大获全胜。

683年大唐名将薛仁贵走到了生命的尽头,时年70岁,朝廷追封其为左骁卫大将军、幽州都督。薛仁贵本人也并非是一介莽夫,他曾着有《周易新注本义》一书。他为人也并非毫无瑕疵,他曾经杀降,于军中私自娶部落女子为妾,也打过败仗,但这才是褪去神话色彩后那个真实的薛仁贵。

据文献记载中,薛仁贵有两个儿子,薛讷、薛楚玉,也曾先后为将,尤其是薛讷曾率兵大破突厥,史书上说他“性沉勇寡言,其用兵,临大敌益壮”。之后薛仁贵的子孙们也一直活跃在唐朝的政治舞台之上。

在我们周边有一个国家,叫做朝鲜,这个国家曾经跟我们中国有很大的联系,他们的文化有一部分跟我们是很有关系的,不管是他们书写的汉字,还是他们的礼仪政治制度等,很多都是根据我们中原王朝学习而来的,他们曾经也有过儒家思想,但是到了后来,他们也慢慢的用自己的思想取代了我们的中国思想。

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通过历史文献,我们可以发现,这位将军的家族是河东的一个名门望族,不过他出生的时候家族已经陨落,已经沦落到了需要种田的地步,因为出生的生活条件并不是很好,他还曾经想把祖辈的墓葬给迁移到别的地方去,想要到一个风水好的地方安葬他们,不过这个想法被他的妻子给阻止了。

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后来薛礼就加入了大唐的一个军队,在张士贵将军的领导下,薛礼跟着他一路杀向安市。当时那里的刘君邛是被高句丽的军队给包围的,场面一度很混乱,这个时候薛礼单身骑马来到了他面前。并且还把敌人首领的头给砍了下来,放在了自己的马面前,就让其余的小兵看了,都纷纷的往后逃。

因为他救下了刘君邛,所以受到了赏识。之后高句丽派来了很多的士兵唐太宗也派出了大军来,从个方面夹击,当时的薛礼是比较年轻的,所以他的胆子比较大,靠着自己的英勇就上前迎战,后来唐军获得了胜利,唐太宗看到了这位白衣将士这么厉害,马上就派人去问他是谁,后来他知道了这个人是薛礼,于是他十分高兴,在战争结束之后送了他很多东西,并且还封他为游击将军,让她加入禁卫军,在回朝的时候,唐太宗还对他说,自己其实无所谓赢不赢得了辽东,但是很高兴能得到这么一位英勇的将领。

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公元654年的时候,当时天气十分不好,玄武门那里下起了大暴雨,大水涌入,禁卫军都纷纷逃散,只有薛立一人跑上玄武门,去警告那些皇宫的人,皇帝听到了薛礼过来警告之后,他就马上转移了自己的地方,也是成功的保住了性命,所以他对薛礼十分感谢,还对他进行了封赏。

公元658年,这个时候的薛礼也已经40多岁了,不过他又等到了再次出征的机会,这次他担任的是副将,率兵攻打高丽,并且还斩杀了3000人,次年,他还和梁建方等人再次向高丽发起进攻,在战争中,他孤身一人就跑进城门,完全无畏敌人的进攻,箭无虚发,射杀了一个个高句丽的神射手,并且还把一些有名的大将给捉了。

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